楔子

自打开天辟地以来，整个世界便被分为了：人，仙，神，魔，鬼，妖六界。

冥冥六界中，每一界都有自己不同的生存法则。而其中最特殊的一界，便是人界。

人要经历生老病死，历经世间的万种折磨，且本着苍生之念，人界寿命是六界之中最短的，也是繁育最多的。由于人界是如此循环，故其他几界便与之没有更多的交集。

直到几千年前，一颗天星坠落于这苍茫大地，这才引起了人界统治者的注意。他开始寻找这打破这循环之法，但最终却没有结果。在他死后，有一些人根据这颗天星所留下的记载，参透了这其中改变自己命途的方法——修仙成神。

根据那记载，凡是修仙成神者，不论其平日姿态如何，也不论其出生高贵与否，一旦踏上此路，便是一条不能回头之路。修仙者，需静心蓄气，断绝一切的杂念，远离世事的尘埃，再加之一些天利因素，方可成。成仙者，可延缓其体内之气，修炼心性，方能活至千百年不灭。而成神，需成仙并修炼多年，且需天时地利相助，方可成。成神者，其体态均与常人有所不同，且不生不灭，可保永生。

从古至今，许多人都在修仙成神的道路上走着，但始终不得要领，难以成仙。这其中缘由多为：人性难却与天资不佳。与其他五界不同，人界的繁育要经历十月怀胎的分娩之苦，而这得来不易的感情，往往随着时间的流逝，会显得更加的珍贵。世人如不是心如铁石，便都不能抛下这感情。

而天资不佳则更为多数。人界鲜少与其余五界相处，且地灵之处与其他五界相比，亦是少上加少。再不说从这天资上不及其他五界中人，就算是及上了，而后天所处的环境，也会将这难得的灵气给磨灭的一干二净。

古人云：凡是均是有解决之法。这一切，还是要从天星说起。人界虽天资不佳与人性难却不及其余五界，但智慧却高于除仙，神两界以外的其他三界。当年天星坠落之后，有好事者将一块天星石带回家内细细研究，方找到了一些端倪之处，由此根据当时的一些他家之言，而找到的这修仙之法。

找到这得来不易的方法之后，他便独自一人，来到位于北边的一座素有仙山之称的地方，开始了自己的修仙之路。经过漫长的修炼过程，以及与天星石的功力，最终他如愿以偿的超脱于人界，并修炼成仙。

此人虽已修炼成仙，但由于其仍有人情于心，遂便放弃了成神的念头。他藏好天星石，由仙界回到人界，前往中土之地，希望帮助更多的人，完成修仙之念想。只因这修仙之路漫长无望，他便将自己所居住的地方改名为：独情观。

独情观之名声，正如那雄狮的怒吼声，如雷贯耳。许多人，都想进入那独情观。其中不免一些正派人士，名家公子，更甚至皇家子弟。而与之相对的，便是一些无路可走的地痞，流氓，以及盗贼等不良人士。

作为独情观掌门的他十分苦恼，便想出了一个法子。此法名为竹针阵，阵内机关重重，危机四伏，稍不注意，就会使闯关者被命中要害而死。此法一出，使众人只知保命，知难而退，但仍有人侥幸以为可以逃过此关，成为他的入室弟子。

由于这竹针阵只有寥寥无几的人可以通过，且其中一些人就算过了，也就死在了阵外。故此，独情观的入室弟子，每代只有五人左右。虽只有五人上下，但凡是入门者，皆是能成就大事者，并得以传授比世间所见之更多的本领。

亦是因为入室弟子少的缘故，在第三代掌门因救人仙逝之后，心高气傲的五位弟子因掌门之位与当时政事而争抢不休，打的天昏地暗。最终幸存的三人，皆为此事感到伤心，故此，立下门规，独情观弟子，永不得参与世间之政事。

时间的冲刷，总是使一些事情消磨的不留痕迹。独情观就这样平静了很多年，而其名声也渐渐的消逝着。

到了唐末，一天在石府，随着一声婴儿的啼哭，顿时天昏地暗，雷雨交加，河水暴涨多日且似是有倾倒城池之势。那孩子的生父，河东节度使石敬瑭，见此情景，犹是大惊，心里筹谋片刻，便抱来这婴孩，将他抱给一个穿着棕色袍子的人。